INTERPRETACIONES FILOSÓFICAS DESDE DIVERSOS ÁMBITOS.

La manera que tiene el hombre de concebirse a si mismo ha variado dependiendo de la época y el lugar de origen, por ejemplo, Platón consideraba al hombre como una existencia que venia de un mundo de ideas perfectas, el hombre en si es una idea que esta prisionera en un vehículo de carne, sin embargo Aristóteles propondría que tanto el alma como el cuerpo se necesitan mutuamente para conformar al ser humano.

A través del tiempo se ha permeado esta concepción, con personajes como santo Tomás de Aquino o San Agustin que percibieron al hombre desde una dimensión espiritual y jurídica, Kant llegarla a hablar del hombre dentro de la concepción de la mayoría y la minora de edad, e incluso también se ha podido abordar desde el psicoanálisis o las escuelas alemanas de filosofía como la de Nietzche .

CONCEPCIÓN DEL CONOCIMIENTO

Desde el siglo XIX bajo el auge del positivismo como corriente científica en Europa, la búsqueda del conocimiento se ha visto como un proceso en constante metamorfosis, pues si bien existe el conocimiento empírico, teórico, se ha postulado que puede existir un conocimiento basado en la fè, hasta este punto el conocimiento buscaba simplemente la "verdad", sin embargo tras el levantamiento de las clases burguesas como nuevos dirigentes de los modelos económicos, la búsqueda del conocimiento cambia su propósito, bajo este principio la investigación se ha centrado en la producción de conocimiento en lugar de la búsqueda del mismo.

Sin embargo el conocimiento se ha dividido en una serie de ramas ya que se establece que no todo el conocimiento puede ser cuantificado a través del método cientìfico y empiezan a aparecer nuevas maneras de interpretar el saber humano.

LA CONCEPCIÓN RELIGIOSA EN ORIENTE Y OCCIDENTE

La concepción religiosa entre oriente y occidente puede abordarse desde una perspectiva historicista, por ejemplo la expansión del cristianismo se logro bajo el gobierno del emperador Constantino I el grande, si bien se difundió en las diferentes provincias imperiales, tras la caída del imperio la iglesia católica  jugó un papel fundamental tanto mediando conflictos entre los estados emergentes, también fungió como entidad guardiana del conocimiento humano, pues con las invasiones barbaras y  los saqueos, las remotas abadías guardaron tomos de conocimiento y filosofía que pudieron preservar su existencia hasta hoy, en cuanto a la concepción de Dios en occidente, bajo el estandarte del cristianismo se nos habla de una única deidad protectora y vigilante que castiga los crímenes y premia las buenas acciones, este ser platea la existencia de la vida mas allá de la muerte y la inmortalidad del alma. 

Oriente se encuentra mas dividido respecto a concepciones religiosas, generalmente podemos hablar del Islam, cuyo patrón es Allah o Alà, en términos generales es bastante similar al dios judeocristiano en el ámbito de un solo ser supremo, creador y dueño de todo lo existente, encarnando el bien, sin embargo los rituales y evangelios difieren notablemente, aunque la biblia y el coràn comparten algunos pasajes y anécdotas, generalmente se oponen.

En india y china encontramos al budismo e hinduismo, la concepción de Buda no es la de un dios como tal, sino como un gran maestro que ha roto el eterno siclo de reencarnación, contraprincipio fuerte a las enseñanzas del hinduismo ya que bajo este principio los seres son partes de la consciencia del dios Shiva que se mueven por las corrientes del tiempo para finalmente morir, retornar a èl y migrar nuevamente en un eterno siclo de muertes y resurrecciones.